miércoles, 27 de febrero de 2013


COMENTARIO POLÍTICO AL CAP III

 Solo una sociedad muy enferma, puede hallar complacencia en someterse al poder, al gobierno, de quienes han llegado allí presionando por medio de la violencia y VIOLANDO todos los derechos y leyes. Más aún, cuando J.M Santos, es quien ha puesto al país en esa situación, al privarlo de libertad de elegir, estafando las urnas. Tal parece que su deseo, por las políticas que adelanta, es ultrajar y HUMILLAR a la población _el proceso de paz, el fallo de la Haya, su amistad con Chávez, el fuero militar, etc._ (S:7), arrodillándola ante una autoridad (los legisladores de la Habana), que al carecer de NORMA-lidad, se configura como una “abusadora”, como un poder “ilegitimo”  que VIOLA derechos y SOMETE (S:8)

Apenas es lógico que estos NARCOS, como por arte de magia, realicen “su fantasía infantil”, omnipotente y narcisista, de crear un país a la medida de “su deseo”, ignorando el resto de los ciudadanos DIFERENTES en su concepción de Estado y SOMETIENDO todos los poderes. Lo que ellos llaman: todas las formas de lucha (S: 6)

 Esos pequeños dioses, todo-poderosos, son mentira y viven en ella(S:4)  Porque el conocimiento de la realidad, es para ellos una tortura que le pone límites a su deseo (S:3).  Por eso hablan de programas asistenciales, que con seguridad, no saben cómo van a cubrir. La pobreza de Cuba, Venezuela  y Rusia, son prueba de ello. Y la razón es lógica, la realidad tiene leyes que ellos no pueden violar como si lo hacen con los derechos de quienes someten, para su goce personal. Es por eso que llevan a sus pueblos al abismo, al infierno del Thanatos, de la muerte por pobreza o incremento de la inseguridad (S:1). Y la razón es clara, ellos realizan en su pueblo, el odio que sienten por sí mismos. El Ego del megalómano, no es más que una compensación al desprecio por su Yo real; porque “ACTÚA COMO LO QUE ODIA”: los burgueses. Ellos explotan con extorsiones y secuestros, despojan y desplazan. Solo que los burgueses del país, lo han hecho a base de trabajo, dentro de un marco económico injusto, pero es el fruto de crear empresa, no de vivir del negocio de la droga que crea riqueza como por arte de magia para sus productores y comerciantes y bienestar “ilusorio” para sus consumidores.

Las FARC se saben poca cosa y limitados, porque son NADA, ni siquiera están vivos. Son la pulsión de muerte encarnada. Como vampiros, solo pueden vivir de la sangre derramada, del sadismo –y así espera J.M Santos y sus “amigos”, que se logra la paz-. NO TIENEN CONCIENCIA, no pueden verse así mismos porque sienten  horror de lo que descubren. Por eso niegan que secuestran, que menosprecian y dañan a los que dicen amar, a los pobres. Y que en realidad, admiran y quieren parecerse, a los que dicen odiar: los burgueses.

Solo los colombianos que se identifican con ellos, podrán complacerse con el proceso de paz, con el SOMETIMIENTO al poder A-NORMA-L, de unos psicópatas  BRUTALES.

Una autoridad legítima, tiene que ser  ejemplar y ejemplarizante... Se equivoca J.M Santos al dejar en la impunidad los crímenes de las Farc, así no se construye civilidad, sino barbarie; así, se LEGITIMA LA VIOLENCIA. Pero es que J.M.S. definitivamente, no es un buen ejemplo de respeto a la ley, desde su misma llegada al poder por ESTAFA a la fe pública. Tanto para él como para las Farc, el poder no es un ejercicio de gobierno, de servicio público, DE AUTORIDAD,  sino de SOMETIMIENTO, VIOLANDO los derechos de los ciudadanos. Y solo desde su perversidad, considera posible que  “disfrutemos”, que nos alegremos con una paz, que solo es SOMETIMIENTO. VIOLACION de nuestro derecho más sagrado: LA LIBERTAD.










CAPÍTULO III 

 TRASTORNO EMOCIONAL

Consecuencia Nº 2.


Ofelia es  una mujer  de 36 años, casada, profesional   que trabaja en programas educativos del Estado y que no acude consulta psicológica  por iniciativa propia, sino presionada por sus padres, gracias  a la dependencia económica  parcial que todavía  utilizan  para ejercer su autoridad sobre ella.  En el momento  en que se hace la  evaluación psicológica,  la paciente  está  en terapia  con una psicóloga  de su  elección,  de orientación  esotérica, -esta psicóloga entre sus técnicas utiliza una limpieza emocional que consistía en un baño colectivo, mixto y desnudos. Eran actuaciones simbólicas  en las que no mediaba la palabra. Y otra de las  técnicas  curativas  recomendadas, era la de satisfacer todos los deseos y realizar todas las fantasías- lo cual  preocupa profundamente a sus padres, por la evolución comportamental   de la misma. El motivo de consulta, fue la crisis que desencadenó la separación de su esposo por  infidelidad

Quien  hace la petición de ayuda es  su madre y  los hace  en estos términos: “Estoy estrenando pena, he sido fuerte pero estoy  flaqueando. Soy perfeccionista,   mundo.  Los hombres de mi vida: mi papá y esposo, fueron mujeriegos y ella lo heredó. Ella desarrolló odio  contra mí. Yo le ponía normas. Un tío paterno es  psicótico, por eso temo la influencia esotérica. Le gusta  el trago quise  hacer un mundo para ella y no ella para el,  y temo que se vuelva promiscua. A mi  hija  (única) la cuidó la niñera, yo trabaje toda la vida cuando pedí la jubilación era  para cambiar de vida, quería ensayar; me aterra la monotonía.”.

A continuación presentare  algunos aspectos  del proceso  de evaluación con la paciente: 

División  del  Sujeto

P: “Me volví rebelde a  la norma, a las imposiciones porque  mi mamá las representó.  Pero la gente con poca tolerancia a la frustración, sufre mucho. Las  dos somos  dominantes, llevadas del parecer,  de genios similares .Me dolía su desprecio porque era el  modelo de mujer luchadora que es  autónoma. Odiar a mi mamá es odiarme a mi misma.   La niñera en cambio, era  sumisa.  Ella  me quería y yo a ella.

T: “Amas una cosa y admiras otra”. Ama la niñera pero admira a la mamá.
Como decía Freud: Lo que modela el Ego, la  personalidad,  es  lo que el  sujeto admira, no lo que ama.
  
El Espejo

P: “Mi mamá trata de  ‘doblegarme’, la hija  ideal  para mi mamá era  sumisa (como la niñera). Ella  me rechaza y me duele que me ignore.  Pero  yo  soy así, cuando no hacen los que yo quiero los  ignoro” (Pero ella no hacia lo que la mamá quería)

“Cómo  se puede uno engañar  creyéndose  súper,  cuando  actúa como lo que odia. Un amigo me dijo: ‘A usted no le gusta que le hagan, lo que hace a otros’ ”.

Mi vida es un infierno: busco aprobación  y tengo que  mantener el control en mis manos” (Sometiendo a las personas con las que se relaciona). 

Lo Instintivo

P: “La  realidad tan cruda es horrible. Uno se siente tan poca cosa, tan limitado. Soñar me permite pasar bueno, divertirme” (Así evita la monotonía como la mamá). “La realidad es  cruda: niños violados, atracos, violencia intrafamiliar, etc.”

T: Qué clase  de “humanos”  crea esa realidad?

P: “Gente Thanática”.

T: Amantes de la muerte.

P “Yo no soy así.  No quiero estar en  la “mierda”: caos,  violencia, infierno, muerto de ira”. 

T: Llora porque no puede realiza su sueño, pero sería la primera en aterrarse si   lo lograra.

P: “Porque  no puedo crecer y me siento poca cosa. Estoy    dividida
     Esa parte malvada, me encanta
 Cuando me confronto con el mal, me muero del pánico...no es lo que yo   quiero.  Imagino, pero no soy capaz de hacerlo.
 De niña me fascinaban  las  brujas.  Me parecía rico  Hechizada y Bella Genio, que  con mover  un dedo se hacían   las cosas porque era perezosa,   sobre todo para  matemáticas.  De 8 años me disfrazaba de bruja y de 3 años, mordía y le pegaba a la niñera, ella se ponía a llorar y más  le pegaba, hasta que llegó  la que me cuidaría hasta  la adolescencia,  ella no se dejaba pegar y eso me calmó. Es que la gente tenía que hacer lo que yo quisiera y sino me ponía  violenta”.

T: ¿Con qué relaciona  la hechicera?

P: “Con mi mamá y el poder que da el dinero. Se consiguen cosas como por  arte de magia”

     Por ejemplo: amigos comprados, porque desde lo  real,  no buscarían su compañía por  agresiva.  Lo cual conduce a un mundo de fantasía,  pues realmente  no son amigos.

     “La bruja está relacionada con mi masculino loco,  desbordado. Cuando me masturbo pensando que soy hombre y voy a poseer una mujer que soy yo, son unos orgasmos plenos y fuertes. Y si son vampiros  chupando sangre y haciendo el amor, me quiero enloquecer”

“Me inmortalizo cuando me vuelvo hechicera. Ellas no son adoradoras de Satanás sino de la naturaleza.... me parece excitante el poder sobre los elementales. Me identifico con Mira (la enamorada de  Drícela), pero si estoy muy loca, me identifico con Drácula (por eso el lado masculino), chupando sangre y su poder. Me da ira sentirme impotente”.

     “De niña jugaba  a que yo era la mala y terminaba muerta en un abismo”

Lanzada  al Vacio.  (Caer en el abismo)

Sueño  1:

“Estaba con mi esposo en un pueblo extraño, había una  niña enferma mental.  Yo sentía compasión y ternura por ella. La niña no podía  ir a una puerta por peligrosa. Ella se fue  para allá, yo me fui detrás de ella.  Detrás de la puerta había   un vació  y caímos a un mar de lodo y azufre. Estaba oscuro”.

Asociaciones: 

*  Enfermedad mental :  leve retardo y esquizofrenia.

T:  ¿Por qué se vuelve esquizofrénica?.

P: “Porque no acepta la realidad, se desconecta para buscar  una fantasía más agradable (la paciente fantasea, para huir de la realidad y pasar bueno).Era como la psicosis que yo tenía el año pasado. Me refugie allí, porque no podía tener nada  con un amante imposible y tenía  alucinaciones  eróticas  con  él”.

T: Y retardo?

P: “No pude aprender Matemáticas porque era impuesta. Empecé a tener dificultades  por las  “divisiones”. (Y esta dividida  entre lo que  ama y lo que admira).

*   Azufre: infierno, elemental terrestre: parte oscura. (No olvidemos que como bruja,  es adoradora de los elementales,  de la naturaleza “oscura”).

Interpretación:

Ella es la niña que lanza al abismo, al infierno de su naturaleza instintiva, thanatica, oscura.

A eso la conduce su enfermedad mental que le genera un retardo y psicosis, por negación de la realidad, para refugiarse en la fantasía motivada en el principio de placer.

Conocimiento

Sueño 2:

“Estaba en una casa Universitaria fantasmal del siglo XVIII. Habíamos 1.000 personas presentando  pruebas del ICFEX. Yo le cuidaba el conejito a una niña; Tuve que pelear con perros Pit bull”.

Asociaciones:

·      Pruebas del ICFEX:  Me fue como a los perros en misa-
·      Siglo XVIII: Siglo de luces,  leyes rígidas
·      Casa Universitaria: Sabiduría, inteligencia
·      Pit bull  El demonio sádico que mata lo  tierno.

Interpretación: 

Hay que vencer el sadismo, para pasar las pruebas que permiten el desarrollo de la inteligencia y la sabiduría de ajustarse a la realidad, en tiempos de claridad y de ley. Ese es un  mundo que le asusta, como si fuera un fantasma.

Sueño 3:

“Era un templo o una Universidad.  Estaban mis padres...y gente importante. En esa Universidad pasaban por  torturas y tolerancia al sufrimiento. Pasaba  por pruebas y me encontraba  con  G N”.

Asociaciones:

·            Templo o Universidad: aprender a superar el cuerpo para darle desarrollo al  espíritu.

·            Torturas: Les estiraban el cuerpo con grilletes como en la inquisición. Era  la  escuela de la tolerancia a la frustración.  Crecían por el sufrimiento

·            F.M.: Obsesivo, loco, agresivo.

Interpretación:

Para desarrollar el espíritu, hay que aprender a ponerle limites (grilletes) al cuerpo. Tolerar la frustración del principio de placer, del hedonismo, es una tortura, un sufrimiento necesario para crecer.

El aprendizaje se da, a partir de una sublimación de la libido.

Sueño  4:

“En un caño muy lindo de la costa  había una culebra verde y amarilla. De un momento a otro le empecé a coger miedo. Ella se aferró más y más y se volvió agresiva. A lo último me mordió y me mató.  Se puso  furiosa porque no la volteaba a mirar”.

Asociaciones:
·      Culebra: Astuto, demonio, veneno, mentira.
·      Verde y amarillo: Hay luz y está Dios.
·      Veneno: En los Monasterios, en los libros  esotéricos  había veneno. Eran peligrosos la cantidad de sabiduría.

Interpretación:

Ella es el demonio (culebra) que vive en la mentira de creerse dios (verde y amarilla), cuando practica la magia, el esoterismo.

Sueño 5:

“Nadie  nos visitaba  en mi cumpleaños. Solo  estábamos mi esposo, el perro y yo. Íbamos a misa y allí llegaba D. Con unos rockeros. El  cura era  C. La gente era alborotada y violenta. Me hacían canciones. Cuando llegaba el verdadero cura, hacía ejercicios con el cuerpo y la gente se calmaba. En el sueño yo quería que  V. (una  amiga, enamorada de la paciente) estuviera conmigo. C. me besaba antes de ser cura”.

“Las misas de sanación con el padre G.G., me alborotan”.

Interpretación:

En su  confusión toma por padre, al que induce a la violencia y la homosexualidad.  A diferencia del padre “de verdad”, que calma.

Sueño 6:

“En unas cuevas primitivas,  había estrellas. Con pasar las manos, uno hacía brillar  los  brillantes. Era de noche, nos reuníamos: V: (la amiga lesbiana, enamorada de  la paciente),  T. ( la terapista esotérica) y yo, a hacer brujería;  a adorar la naturaleza y la luna”.

Interpretación:

Eso es parte del narcisismo primitivo que sostiene la omnipotencia del deseo (crear las cosas con solo desearlas) y la homosexualidad: enamorada de su imagen y semejanza (narcisismo).

En la religión, el sujeto acepta la Voluntad del Padre que defiende los derechos de “todos” los hijos. En la magia, el sujeto manipula los elementos, para hacer su voluntad, su capricho individual, a pesar de todos.

Homosexualidad

P: “Todos mis amores imposibles son  dominantes, no se dejan mandar, sensuales,  agresivos, apasionados en lo que hacen, les gusta el dinero, aman la libertad (que  en realidad consiste en un desacato a  la  ley, un libertinaje).  Se parecen a mi madre y a mi”. (Enamorada de ella,  de su madre  en un Edipo invertido, en un amor  narcisista). “Es la chispa divina que le da a la vida un toque especial. En ellos busco emociones fuertes” (Para  salir de la monotonía que es una actitud de la madre).

T:” Ella (su madre), es la pasión. ¿Y si ella muriera?”

P: “Nunca he pensado en eso. Es como si fuera un ser inmortal. Yo me muero con ella”.

T: “¿Inmortal?”

P: “Como un  vampiro- sensual- chupasangre”

T: “Te apasiona ser poseída por un vampiro”. (Es el Edipo invertido,  el deseo de  ser poseída  por la madre). 

Sueño 7

“Estaba en una casa de 2 pisos, grande, blanca y bonita; por La Estrella. F. me llevaba  allá secuestrada, me humillaba y ultrajaba porque era lo que quería para mí.  Apareció otra mujer: seca y fría, mala clase; era la dueña de la casa y esposa del secuestrador. Me violó y lo disfruté;  me sometió  con una arma de fuego”.

Interpretación

El ser sometida por un hombre (F)  que se parece a su madre,  se disfruta  como un rasgo  homosexual y masoquista.  Su desobediencia,  es un intento  ético.  De ahí la importancia de que, quien imparte la ley, sea  ejemplar.  No sólo ejemplarizante.  Sólo así,  será  un ejercicio de autoridad  y no un “abuso”  de poder,  no una “violación”  de  derechos
  
GUERRILLA

Sueño 8:

“Íbamos: mi papá, mi nana y yo, para la finca. La guerrilla nos secuestró. Nos teníamos que adaptar. El jefe quería sexo conmigo. Las mujeres eran sometidas. Yo  me revelaba, pensaba como escaparme”.
Sueño  9:

 En un callejón de La Alpujarra  había una balacera entre soldados y guerrilleros, no me podía  mover. Allí había un edificio de cristal y metal. Los rehenes  estaban  arrodillados  con  las manos en la cabeza.  Los  guerrilleros  les  apuntaban a  la  cabeza.

Interpretación:

La madre que exige el cumplimiento de  una “norma-lidad”  de la que carece,  se configura como una “abusadora”,  como un poder  “ilegítimo”, que  “viola”  derechos,  que somete.

ASPECTOS  QUE INCIDEN EN SU  REBELDÍA

“Yo  me identifique con la niña mala, no  me quería parecer  a la hermana de crianza con  la que me comparaban. Hacía lo contrario.  Soy  fotocopia  de mi mamá.   Es una bruja, pero busco hombres parecidos a ella”.

“Si puedo utilizar mi razón, mi corazón no es explosivo.  Si puedo ponerme en el lugar del otro  y evaluar objetivamente”.

“Me vuelve hipersensible el abandono. Por eso ella tiene el poder de manejarme”.

“Me siento reina con afecto y mendiga con la indiferencia”.

“Me bloquea el orgullo, no me gusta reconocer mis flaquezas.
  
RESUMEN:

· DIVISION DEL SUJETO: Odia lo que admira y menosprecia lo que         ama.

·  ESPEJO: Al identificarse con lo que odia, aunque admire, se odia a sì misma.

·      LO INSTINTIVO: La gente, el mundo, es tan odioso, como ella misma. Esa realidad le aterra, aunque es su fantasìa desde un instinto de muerte, thanatico, violento; porque esa parte malvada, le encanta

·      VACIO: Al refugiarse en la fantasía, que sostiene el Ego y el  principio de placer; queda fuera de la realidad, en la psicosis esquizofrenica, en el vacìo.

·        CONOCIMIENTO:  Esto a su vez, bloquea el conocimiento y la conduce al retraso mental  A una dificultad para  “aprender”  de la  realidad,  en particular,  de “su   división”, de su  desintegración,  pues para  saber de la realidad, hay  que ponerle límites al principio  de placer,  tolerar la frustración de que las cosas no sean como las  deseo. Ponerle  límites al cuerpo para desarrollar  la inteligencia,  la cultura,  la  educación,  la adecuación  a la realidad; lo que  se    llama  sublimación.

·   MAGIA.  Ella busca una salida falsa,  en los conocimientos del esoterismo como le fue  trasmitido: liberación de todo lo instintivo.  Y lo convierte  en su religión,  una falsa  religión, la convierte  en la ley del padre,  un falso  padre que antes genera  más  violencia o libera la existente.

·   HOMOSEXUALIDA: Ese falso padre, es la madre;  el  objeto  de deseo homosexual (chispa de la vida),  narcisista y en consecuencia  tantico.

Objeto que como vampiro no se ve al espejo,  no tiene  conciencia, no se ve a sí mismo. Es la muerte que parece  “vida”, es el thanatos figurado en la imagen del  vampiro.  El parásito  que se alimenta  del derramamiento de  sangre,  es el sadismo  que se alimenta de la violencia.

·      GUERRILLA: Esto, gracias  a un abuso  de poder  que no es “autoridad”  porque no  es legítima. Es falsa. No  es “ejemplar (guerrilla)

.  Una autoridad “a-norma-l”, no puede normalizar


CONCLUSION:

La educación es un ejercicio de autoridad, autorizada por el buen ejemplo, de alguien que pone limites, porque sabe respetarlos. Limites que son necesarios  para contener el principio de placer y reservar energía para el cumplimiento del deber que la realidad impone. Uno de ellos, su reconocimiento que  implica el desarrollo de la objetividad, mediante la superación del narcisismo y su omnipotencia; pues el mundo no es una proyección de mi deseo, y menos, si es de un deseo tantico, porque entonces el mundo se vuelve persecutorio, aterrador; en tanto es lo odioso que admiro, pero me puede destruir.

Este fenómeno de introyectar  la pulsión de muerte del personaje con el que me identifico, para  luego proyectarla en el mundo que me rodea, es   lo que estructura la psicosis, que borra la realidad y deja al sujeto inmerso en la  con-fusión  con el otro y lo otro. Por eso la inteligencia se atrofia, pues no hay objetividad, donde el objeto no existe, porque todo es sujeto.

Trascender el narcisismo y reconocer la diferencia con el otro, superar la omnipotencia y darse cuenta que todo  lo que sucede no es creación de mi deseo, son los primeros pasos para el desarrollo del yo, el principio de realidad y evitar el inflamiento del Ego; que es un proceso imaginario al servicio del placer, la Ego-latría, el Ego-ismo y el Ego-centrismo.

miércoles, 6 de febrero de 2013


COMENTARIO RELIGIOSO AL CAP II

En alguna oportunidad, una niña de 5 años hija de una amiga de Melanie Klein, le pregunta a su madre: “¿Mamá, Dios existe?”. Ella responde: “No lo se, nunca lo he visto”. La pequeña replica: “La tía María vive cruzando el parque y desde aquí no se ve”.

Jean Piaget diría que esta madre no ha entrado en el concepto de “conservación de objeto”, adquisición intelectual a los 8 meses, cuando el niño descubre que las cosas existen, aunque desaparezcan de su vista. Es por eso que busca el juguete, aunque caiga debajo de la cuna. En los meses anteriores, no lo hacía, asumía que lo que desaparecia de su vista, dejaba de existir.

Melanie Klein, quien desarrollo el psicoanálisis infantil, descubre que por esa época, los 8 meses, el niño entra en una depresión cuando descubre que la madre es un objeto diferente de él y que no la crea con su deseo, pues aunque desee su presencia, esta no aparece de inmediato. , ella existe, más allá de su deseo.

Deseo y realidad: dos cosas diferentes. Lo real existe más allá de mi percepción y mi deseo. Hay cosas que son, aunque no las vea, otras que existen contra mi deseo y otras que aunque deseadas, no son realidad.

Plantea Piaget igualmente, que el final de proceso de maduración intelectual, se cumple en la Operaciones Abstractas, cuando el sujeto es capaz de procesar conceptos, abstracciones y darles un manejo similar a lo concreto, a los cosas tangibles y visibles, como lo hacía en la etapa anterior de Operaciones Concretas. Es gracias a este avance, que el sujeto desarrolla el pensamiento lógico y matemático.

Los ingenieros y científicos, deben alcanzar esta etapa de operaciones abstractas para poder crea opciones nuevas. Por eso se les llama ingeniosos e ingenieros.  El ingenio crea. Es decir, CREA EL QUE CREE en lo que no ha visto, pero es factible.

El materialista craso, no ha superado las operaciones concretas. Se quedará como técnico, porque solo puede aplicar soluciones conocidas. El que es capaz de ver más allá de lo existente, es el que puede CREAR SOLUCIÓNES NUEVAS, INGENIOSAS.

El futuro es de los hombres de fe. De los que creen en lo que no es visible pero factible, con fundamentos lógicos. Porque no hay irracionalidad, no hay caos  en la creación.

Pensar en lo que tenemos más allá de la nariz, ayuda a desarrollar la inteligencia y avanzar por ese camino, nos lleva necesariamente al concepto de una Inteligencia Superior que rebasa en mucho, la inteligencia humana. ¿Quién no se siente maravillado, sobrecogido y desconcertado, después de asomarse a un telescopio y un microscopio? . ¿Acaso pensar en lo infinito y lo eterno del universo, a través de los elementos que provee la ciencia, no nos hace sentir INFINITAMENTE PEQUEÑOS E INSIGNIFICANTES? . Cuanto rebasan las pulgas a la ingeniería hidraulica, las luciérnagas  a la ingeniería lumínica, las chicharras a la ingeniería de sonido. Y son insectos!

Pensar en la creación nos lleva a Dios. Pero eso hiere el narcisismo omnipotente de quienes creen que su deseo crea lo que existe, “que lo real no existe, que solo existe lo que se percibe”, que todo es “cuestión de percepción” y que, con base en ella, se puede crear el mundo deseado….hasta que los hechos le demuestran lo contrario y se chocan con la realidad.

Descubrir que la vida es lo que es, más allá de nuestro deseo, es frustrante, además de que nos ubica en lo que somos: seres infinitamente limitados e insignificantes. Por eso es mejor no creer en Dios, sino creerse dios, usurpar su lugar y gobernar como pequeños dioses, OMNIPOTENTES, con todos los poderes. Como los comunistas que lo primero que hacen, es borrar a Dios porque es el “opio del pueblo” y adoctrinan al pueblo privándolo incluso de la libertad de pensamiento, culto y  movilidad, secuestrando a sus habitantes dentro de su territorio (Rusia y Cuba por ejemplo). Son los grandes fracasados, porque al desconocer la realidad, no pueden transformarla y sucumben ante su propia debilidad mental (Chavez y Petro por ejemplo). Y así J.M Santos, le entrega la agenda del país a las Farc, a esos “genios” todo poderosos que no necesitan escuchar a nadie, y menos, consultar a la realidad, el mejor de los libros, el más sabio.

Pero para leer la realidad, hay que salir de si mismo y reconocer que ella (la realidad) y mi deseo, no somos uno y lo mismo. Y cuanto más avanzamos en su lectura, en su conocimiento, más nos acercamos a Dios, el infinitamente sabio y omnipotente.